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有关朱子语的历史内容
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百二十二·吕伯恭原文
因说南轩东莱,或云:“二先生若是班乎?”寿昌曰:“不然。”先生适闻之,遂问如何。曰:“南轩非寿昌所敢知,东莱亦不相识。但以文字观之,东莱博学多识则有之矣,守约恐未也。”先生然之。寿昌。某尝谓,人之读书,宁失之拙,不可失之巧;......
2022-02-26
国学经典赏析:《朱子语类》 卷九十八·张子之书一原文
◎张子之书一凡入近思者为此卷。张横渠语录用关陕方言,甚者皆不可晓。近思录所载,皆易晓者。扬。问“气坱然太虚,升降飞扬,未尝止息”。曰:“此张子所谓‘虚空即气’也。盖天在四畔,地居其中,减得一尺地,遂有一尺气,但人不见耳......
2022-06-02
国学经典:《朱子语类》卷一百一·程子门人原文
△总论问:“程门谁真得其传?”曰:“也不尽见得。如刘质夫朱公掞张思叔辈,又不见他文字。看程门诸公力量见识,比之康节横渠,皆赶不上。”义刚。程子门下诸公便不及,所以和靖云:“见伊川不曾许一人。”或问:“伊川称谢显道王佐......
2022-02-25
《朱子语类》卷一百二·杨氏门人尹氏门人的原文是什么?
◎杨氏门人△罗仲素罗先生严毅清苦,殊可畏。道夫。李先生言:“罗仲素春秋说,不及文定。盖文定才大,设张罗落者大。”文定集有答罗书,可见。方。道夫言:“罗先生教学者静坐中看‘喜怒哀乐未发谓之中’,未发作何气象。李先生以......
2022-02-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百三十·本朝四原文
△自熙宁至靖康用人问荆公得君之故。曰:“神宗聪明绝人,与群臣说话,往往领略不去;才与介甫说,便有‘于吾言无所不说’底意思,所以君臣相得甚欢。向见何万一之少年时所着数论,其间有说云,本朝自李文靖公王文正公当国以来,庙论......
2022-02-26
子部名作《朱子语类》卷三十五·论语十七的原文是什么?
◎泰伯篇△泰伯其可谓至德章泰伯得称“至德”,为人所不能为。可学问“泰伯可谓至德”。曰:“这是於‘民无得而称焉’处见,人都不去看这一句。如此,则夫子只说‘至德’一句便了,何必更下此六个字?公更仔细去看这一句,煞有意......
2022-02-24
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百二十八·本朝二原文
△法制唐殿庭间种花柳,故杜诗云:“香飘合殿春风转,花覆千官淑景移。”又云:“退朝花底散。”国朝惟植槐楸,郁然有严毅气象。又唐制,天子坐朝,有二宫嫔引至殿上,故前诗起句云:“户外昭容紫绶垂,双瞻御座引朝仪。”至敬宗时方罢,止......
2022-02-26
子部名作《朱子语类》卷二十五·论语七的原文是什么?
◎八佾篇△孔子谓季氏章季氏八佾,止是多添人数,未有明文,故夫子就其事责之。若三家雍彻,则分明歌天子之诗,故夫子引其诗以晓之。人杰问:“是可忍也,孰不可忍也!”曰:“季氏初心,也须知其为不安。然见这八佾人数热闹,便自忍而用......
2022-06-02
子部名作《朱子语类》卷八十六·礼三的原文是什么?
◎周礼△总论曹问周礼。曰:“不敢教人学。非是不可学,亦非是不当学;只为学有先后,先须理会自家身心合做底,学周礼却是后一截事。而今且把来说看,还有一句干涉吾人身心上事否?”今只有周礼仪礼可全信。礼记有信不得处。又曰......
2022-02-25
子部名作《朱子语类》卷九十七·程子之书三的原文是什么?
◎程子之书三此卷系遗书中非入近思与四书等注者,以类而从,为一卷。文集附。或问:“尹和靖言看语录,伊川云:‘某在,何必看此?’此语如何?”曰:“伊川在,便不必看;伊川不在了,如何不看!”盖卿录云:“若伊川不在,则何可不读!”只是......
2022-02-25
《朱子语类》卷一百一十九·训门人七的原文是什么?
欲速之患终是有,如一念虑间便出来,如看书欲都了之意,是也。以下训方。方行屋柱边转,擦下柱上黑。见云:“若‘周旋中规,折旋中矩’,不到得如此。”大率多戒方欲速也。方云:“此去当自持重以矫轻。”先生曰:“旧亦尝戒释之以安重......
2022-02-26
国学经典赏析:《朱子语类》卷六十八·易四原文
△干上问:“‘干坤’,古无此二字。作易者特立此以明道,如何?”曰:“作易时未有文字。是有此理,伏羲始发出。”可学。以下总论干坤。干坤只是卦名。干只是个健,坤只是个顺。纯是阳,所以健;纯是阴,所以顺。至健者惟天,至顺者惟地......
2022-02-24
子部名作《朱子语类》卷十五·大学二的原文是什么?
◎经下器远问:“致知者,推致事物之理。还当就甚么样事推致其理?”曰:“眼前凡所应接底都是物。事事都有个极至之理,便要知得到。若知不到,便都没分明;若知得到,便著定恁地做,更无第二著、第三著。止缘人见道理不破,便恁地苟简......
2022-06-02
子部名作《朱子语类》卷三十九·论语二十一的原文是什么?
◎先进篇上△先进於礼乐章立之问:“先进、後进,於礼乐文质何以不同?”曰:“礼,只是一个礼,用得自不同。如升降揖逊,古人只是诚实依许多威仪行将去,後人便自做得一般样忒好看了。古人只是正容谨节,後人便近於巧言、令色。乐,亦......
2022-06-01
国学经典赏析:《朱子语类》 卷二十二·论语四原文
◎学而篇下△慎终追远章“慎终追远”,伊川云:“不止为丧祭。”推之是如此,但本意只是为丧祭。王问:“伊川谓:‘不止丧祭。’此说如何?”曰:“指事而言,恐曾子当初只是说丧祭。推此意,则每事都要存这些子。”雉“慎终追远”,专......
2022-06-02
子部名作《朱子语类》卷八十八·礼五的原文是什么?
◎大戴礼大戴礼无头,其篇目阙处,皆是元无,非小戴所去取。其间多杂伪,亦有最好处。然多误,难读。义刚。大戴礼冗杂,其好处已被小戴采摘来做礼记了,然尚有零碎好处在。广。大戴礼贺孙录云:“或有注,或无注,皆不可晓。”本文多错,注......
2022-02-25
子部名作《朱子语类》卷十三·学七的原文是什么?
◎力行学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。祖道以下践行。善在那里,自家却去行他。行之久,则与自家为一;为一,则得之在我。未能行,善自善,我自我。节人言匹夫无可行,便是乱说。凡日用之间,动止语默,皆是行处。且须於......
2022-06-02
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百一十二·朱子九
◎论官周不置三公之官,只是冢宰以下六卿为之。周公尝以冢宰为太师,顾命乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公。注谓此六卿也,“称公则三公矣”。扬。或问:“汉三公之官与周制不同,何耶?”曰:“汉初未见孔壁古文尚书中周官一篇......
2022-02-26
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百三十九·论文上原文
有治世之文,有衰世之文,有乱世之文。六经,治世之文也。如国语委靡繁絮,真衰世之文耳。是时语言议论如此,宜乎周之不能振起也。至于乱世之文,则战国是也。然有英伟气,非衰世国语之文之比也。饶录云:“国语说得絮,只是气衰。又不......
2022-02-28
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百三十三·本朝七原文
△盗贼蜀中有赵教授者,因二苏斥逐,以此摇动人心,遂反。当时也自响应,但未几而哲宗上仙,事体皆变了,所以做得来也没巴鼻。蜀人大故强悍,易反。成都尝有一通判要反,已自与府中都吏客将皆有谋了。不知如何,一婢走出来告云,日逐有官......
2022-02-28
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