《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

方氏女婺州浦江方氏女.未适人.为魅所惑.每日过午.则盛饰插花就枕.移两时乃寤.必酒色著面.喜气津津然.女兄问其故.曰.不可言.人世无此乐也.道士百法治之.反遭困辱.或发其隐慝.曰.汝与某家妇人往来.道行如此.安得敢治我......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

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大仪古驿右侍禁姜迪.蔡州新息人.为天长县大仪镇巡检.寨去县六十里.迪尝趋县回.遇雨.弛担道上古驿.遣从者具食.迪被酒如厕.见妇人高髻长裙.类唐时装束.持朱柄铜戟来.直前刺迪.迪尽力拒之.且大叫.从吏继集始舍去.索室中......

九圣奇鬼永嘉薛季宣、字士隆、左司郎中徽言之子也.隆兴二年秋、比邻沈氏母病.宣遣子沄、与何氏二甥问之.其家方命巫沈安之.治鬼.沄与二甥皆见神将著戎服.长数寸.见于茶托上.饮食言语.与人不殊.得沈氏亡妾.挟与偕去.追......

宋氏葬地宋文安公白开封人.葬于郑州再世矣.方士过其处.指墓侧涧水.曰、此在五行书极佳.它日当出天子.宋氏闻之惧.命役徒悉力闭塞之.遂为平陆.自是宦绪下进.亦不复有人登科.崇宁初、大水泛溢.冲旧涧成小渠.仅阔尺许.明......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

九华山伟人绍兴三十一年.虏寇迫淮上池州.青阳人相率至九华山搜索隐邃.(原阙四字)避地处.某秀才者.深入高崦中.见泓(原阙十字)练置斧(原阙十五字)左臂臿斧(原阙十四字)盖丈余矣.(原阙十四字)蛇也.战(原阙十五字)奔还不......

无足妇人关子东.说其兄博士演.在京师.见妇人丐于市.衣敝体垢.无两足.但以手行.而容貌绝冶.有朝士见而悦之.驻马问曰.汝有父母乎.曰.无.有姻戚乎.曰.无.能缝衽乎.曰.颇亦能之.朝士曰.与其行乞栖栖.孰若为人妾.敛眉叹曰......

张风子张风子者、不知何许人.绍兴中来鄱阳.止于甲氏客邸.每旦出卖相.晚辄醉归.与人言初若可晓.忽堕莽中.不可复问.养一鸡一画眉.冬之夜.炽炭满炉.自坐床上.而置二虫于两旁.火将尽.必言曰、向火已暖.可睡矣.最善呼鼠......

蓝姐绍兴十二年.京东人王知军者.寓居临江新淦之青泥寺.寺去城邑远.地迥多盗.而王以多赀闻.尝与客饮.中夕乃散.夫妇皆醉眠.俄有盗入几三十辈.悉取诸子及群婢缚之.婢呼曰、主张家事.独蓝姐一人.我辈何预也.蓝盖王所嬖.......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

李明微李明微法师.福州人.道戒孤高.为人拜章伏词.报应甚著.绍兴五年.建州通判袁复一.使与天庆观叶道士.同拜醮.既罢.谓叶曰.适拜章时.到三天门下.见此郡张道士.亦为人奏青词.函封极草率.又已破碎.天师云.此不可进御.......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......

李铁笛饶州道士曹与善.政和中.以道学上舍.贡于京师.与河北李陶真道人相识.李好吹铁笛.盖放浪不羁之士也.曹后归乡里.宣和三年.为神霄宫副.李从京师来见之.有一马、置于四十里店民家.时以荐福寺为宫.每吹笛宫门.则马不......

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......