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有关猛鬼志怪的历史内容
百鬼夜行于途:揭秘唐朝末年的猛鬼志怪传说
唐代百鬼夜行传说:唐文宗开成年间,书生卢涵家住洛阳,有庄园在万安山脚下,此日前往庄园,走了十多里地,看到一片柏林,边上有新房数间。当时,日头即将落山,卢涵下马,见房前有一女子,梳双鬟,有媚态,自称为某将军守坟。卢涵搭讪,女子称家......
2022-03-18
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚丙志·卷五 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-13
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚丁志·卷三 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-13
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚丙志·卷二 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-13
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚丙志·卷八 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-13
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚乙志·卷八 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-12
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚丁志·卷八 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-13
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚甲志·卷十 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-11
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚丁志·卷九 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-13
明代京师怪谈:侍郎遇鬼
明代京师怪谈:侍郎遇鬼明朝万历年间,京师繁华之地,怪谈频出。或是民间巷陌,或是官场异闻,诸多诡异之事,引人入胜。本文将通过一则有关侍郎遇鬼的故事,探究其中蕴含的明代历史、文化与社会风貌。故事发生在一个寒冬腊月,雪花纷......
2023-11-14
日本鬼怪故事传说:恐怖的牛鬼妖怪之谜
相传天正年间约400年前,香川县盐江町这一帶,深山住着一位山牛鬼的怪兽,骚扰居住附近一帶的村民。它经常都会在夜晚时下山伤害农民跟家畜。人们非常害怕见到牛鬼,晚上都不敢出去。后来村民人们请求京都的弓箭名手——山田......
2013-09-01
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚丁志·卷六 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-13
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚甲志·卷九 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-11
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚丁志·卷七 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-13
揭秘为何古籍志怪小说中多出现女鬼形象?
纵观中国的鬼怪史,不管是聊斋志异也好,民间传说也罢。只要是提到鬼,必然和女子脱不了关系。这不禁让人们产生了一个疑问,为什么中国的鬼都是女的,难道没有男鬼吗?还是说女子的体质适合变成鬼?俗话说,画鬼容易画人难,因为鬼虚......
2012-06-12
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚乙志·卷七 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-12
南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚丁志·卷五 全文
《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子.汤问》:《山海经》为"大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自......
2022-10-13
鬼怪假日:“阴门夜”为何鬼怪肆虐人间
今天我就先给各位好朋友说说有关于“阴门夜”的一些说法和记录!所谓阴门夜,在民间还有个叫法,叫做“破天日”!不知道大家以前有没有听说过呢!阴门夜,虽说每年都会有那么几天,但是因为日月轮转,所以每天的阴门夜日子其实都......
2017-09-04
古代传说中的妖魔鬼怪:为何女鬼居多?
俗话说,画鬼容易画人难,因为鬼虚无缥缈,没有一定之规。不过中国人心目中的鬼,却有着生动的形象,他们是长发飘飘的聂小倩,是深情款款的杜丽娘,是笑语盈盈的婴宁……与这些善良、美丽的女鬼相比,男鬼就显得比较苍白,为什么中国有......
2016-05-21
他的去世标志着“扬州八怪”画派的衰退,清代鬼才罗聘
“鬼”题材之显“趣”作为扬州画派的殿军人物,罗聘在秉承“八怪”的艺术风格外,又有自己的独到之处。是他将“八怪”的绘画艺术往后延续了30年,直到他去世,才真正标志着“扬州八怪”画派的衰退。而使他脱颖而出的就是他的......
2016-07-17
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