每人都有自己喜欢的颜色，颜色有很多中,每一种颜色所代表意思都不相同。这是今天小编给大家准备了文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
在古代，色彩可以用来区分等级，表现身份。你所处的等级不同，你能使用的颜色也就不同。不仅如此，每个颜色本身代表的含义在不同的朝代也有区别。古人好 “色”，更会用 “色”，古人对色彩的喜爱与崇敬程度比我们想象的更加讲究。
首先是颜色的名称，我们现代人对颜色的认识程度大概只停留在“赤橙黄绿青蓝紫”这个浅层，并且对颜色也只以其本身的色彩来称呼，例如红色我们便只称为红色，最多也只会按“深浅”等等标准来继续区分，并未附带上其他的形容词。但是古人比我们把色彩区分得更加细致，对颜色的称呼也更为诗意。例如白色，古人称之为 “荼白”。这个名字一听就让人想到繁华落尽后的荼蘼花，“开到荼蘼花事了，丝丝夭棘出莓墙。”又例如蓝黑色，古人称之“鸦青”。以乌鸦翅膀颜色来命名蓝黑色，遗世独立又让人怜爱可惜，“才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰。”此外，还有“妃色”---橙粉;“黄栌”---黄色; “胭脂”---红粉………古人分色，认色，给每个颜色灌注了古时特有的艺术气息与诗歌灵气，不得不说古人的联想能力实在让人佩服。
其次，古人在颜色的喜好这方面也有不少讲究之处。以朝代为例，各个朝代有自己推崇的颜色：西周与东周尚青，皇帝穿青色。《礼记》中记载：“天子着青衣” 。而到了商朝，为了与尚黑的暴虐夏朝区别，商朝就开始崇尚白色。到了秦朝，由于始皇相信五行思想中金木水火土、红黄白青黑之类的相生相克的逻辑，所以也崇敬黑色，比商朝更甚，最终演变成“衣服旄旌节旗皆尚黑”。汉朝尚黑、黄、红三色，是由于汉朝经历了三个不同的正朔：水德、土德、火德，这三个正朔分别对应黑、黄、红，所以汉朝崇尚的颜色也不断演变，但由于正朔演变并不是完全分割开的，所以这三种颜色也就一并盛行于汉朝。其次，这些在每一朝盛行的颜色就是该朝代最尊贵的颜色，所以通常只能由皇室宗亲来穿着。平民百姓在日常生活中是不能穿这些颜色的衣服的。
并且随着时代的演变，一些颜色在文化中象征的意义也会有变化，有些变化小，有些变化大。比如红色，在古代代表了喜悦，热情，古时大部分婚礼的主色调就是红色。在现在的文化环境中，红色也依然有这些含义，变化比较小;而绿色则变化较大，在宋代，国家推崇“存天理，去人欲”的理学思想，清新雅致的绿色符合理学远离尘世，天人合一的观念，所以绿色在宋朝地位提升，象征着尊贵，清高，而如今的绿色却象征着“原谅”这个含义，其含义变化较大。其次，不同的身份可以穿的颜色也不同，统治阶级当然可以随意穿着，他们的主要穿着是黄色。并且自唐以后，黄色也只有皇家可以使用。但是作为读书人，作为君子，不仅不能穿大红大紫的日常衣服，也不能用深青透红色的布或黑中带红色的布来装饰衣服。孔子也说：“君子不以绀緅饰，红紫不以亵服。”而作为平民，大部分都只能够穿白色，素色的麻布衣服。所以，等级的差异也限制了普通民众的好“色”。
那么，除了每个朝代的“代表色”，古人还在哪些方面好“色”呢?比如在建筑上，朱门金丝，青砖黛瓦，这样的色彩搭配本身就给人一种大气与宏伟的感觉;又比如在书画上，墨色的山水画上也可以看到绿水青山;再比如茶具，中国人好饮茶，所以对茶具的要求也很高，我们常见的茶具大部分都是金色、青色和白色。金色象征高贵，侧面体现出茶具主人的高级品味。青色可以衬托出茶碗中茶汤的原色，体现出茶中所蕴涵的“人文情操”。白色则象征纯净，让人有一种出世之感。
值得一提的是，自秦朝后，纺织技术不断发展，色彩也逐渐多元，许多新兴颜色出现，并被大众广泛使用。色彩的主要作用由简单的象征意义逐步过渡为装饰意义，中国古代色彩也走上了绚烂的发展之路。但是由于等级制度的限制，许多色彩并不能被平民大众随意使用。
但现在，人们可以随意选择自己喜欢的颜色来打扮自己，我们也成了比古人更好“色”的人。古人的色彩运用是其智慧的象征，通过古人对色彩的融合与发展，才让色彩成为中国灿烂文化中不可缺少的一个部分，为后人们留下了众多的文化财富。
