崇祯十七年，也就是顺治帝元年的三月十九日那天上午，天空晴朗，万里无云，天地之间似乎充满了吉祥。有个京城的百姓主动打开了朝阳门，让农民军进城。北京城像过节一样，家家户户在门上贴出黄贴，上面写着“永昌元年顺天王万万岁”......

宋朝妇女裹脚是怎么流行起来的?下面小编为大家带来详细的文章介绍。涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。北宋苏轼这首《菩萨蛮·咏足》，起了非常不......

古代妇女缠足是从宋朝开始兴起的，明朝时更是一度成为身份的象征，三寸金莲、四寸银莲等说法也随之诞生。妇女缠足图片惨不忍睹，从小四五岁就要开始承受这种痛苦，只为了满足男性的某种变态心理，人性的丑陋。古代妇女缠足图片......

如今，有不少人喜欢着汉服。当然，爱好而已，少见每日穿着上学上班的。偶有出街或者在公园摄影的，便会引来路人及游人的围观。中间或有一二人觉得，那是韩服、和服。盖因汉服自明灭之后，至今已有三百七十余年不传矣。因而，被误认......

太监，通常是指中国古代被阉割后失去性能力的男性，他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。到了明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称太监。随着权势的增加，明朝的太监也有属于他们的性生活。那他们的夫妻生活的途径......

汉代妇女的襦裙图(参考甘肃武威磨咀子汉墓及湖南长沙马王堆汉墓出土实物复原绘制)。上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少。据此，有人认为汉代根本不存在这种......

《古泉杂咏》是清末叶德辉所著的《论泉》绝句集，共有200多首，读来颇长见识。近日读到其中一首诗：“布泉径寸字针悬，鼓铸难忘居摄年;传语深闺消息好，佩来个个是男钱。”笔者很是奇怪，钱币难道也有男、女之分?纳闷之余，翻书阅......

“失我焉支山，使我妇女无颜色”，这是一句流传于古代中国的诗句，其含义深远，引人深思。这句话出自《诗经·小雅·鹤鸣》，是古人对失去重要事物后的痛苦和无奈的表达。“焉支山”在古代中国被视为神圣的象征，是人们心中的信仰......

古代妇女什么时候不能改嫁，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。中国封建社会尊崇“忠臣不事二主，好女不嫁二夫”的准则，妇女不能改嫁是从哪个朝代开始的?实在是难以言明。到了宋......

“衣者，章也”。在中国封建社会，服饰不仅有遮羞避寒，美化形象的功能，还具有明贵贱，别等级的重要作用。到了封建社会中后期，尤其在明代，这种等级制度更趋严苛。这从明代妇女的头饰上就可略见一斑。按照佩戴者身份地位的不同，明......

贞操，特指女性的贞洁操守。其含义包括婚前不与男人发生性关系，婚后不与丈夫以外的男人发生性关系，丈夫死后不改嫁从一而终等内容。总之一辈子只能有一个男人，不能与这个男人以外的其他男人有任何接触。验证是否处女的办法......

纵观中国整个历史进程来说，女子在古代的社会地位是十分低下的，甚至可以说只是有权有势男人们的附属品罢了。而对于女性的要求也是越来越多样化，尤其是女性的童贞，古人看的是十分重要，最重要的还是女性的节操问题。还未出嫁......

太平天国的妇女问题一直是历史爱好者关注的热点，但其中有一个细节还是很少有人涉及，那就是太平军所到之处，大肆掳掠占领区女性。前几年，有学者论述太平天国促进了妇女的解放，这类观点非常扯淡，且来看看太平军是怎么糟蹋蹂躏......

图谋控制太平洋沿岸1844年，詹姆斯·波尔克当选美国总统。这时期，美国还只是一个小国家，差不多美国所有各州都是在密西西比河以东地区。在当时，美国已经购买路易斯安那，但是该地区依然处于无组织状态中。英国宣称对西北的俄......

史书对金人劫掠的情形多有描述，对民众的苦难也有令人刻骨铭心的述说。《宋史》卷二十三曰：“金人以帝及皇后、皇太子北归。凡法驾、卤簿，皇后以下车辂、卤簿，冠服、礼器、法物，大乐、教坊乐器，祭器、八宝、九鼎、圭璧，浑天仪......

元代贵族妇女一般戴皮帽，穿貂皮袍。这种袍比较宽大，多左衽，袖口较窄，袍长曳地。有的女袍，用大红织金、吉贝锦、蒙茸加工而成。皇后、妃子、侍从穿翻鸿兽锦袍、青丝缕金袍、琐里绿蒙衫。贵族、宫女多穿红靴。“衣裳光彩照暮......

耳环，我国古人称之为珥、铛，或称为耳铛、耳珠、充耳。耳环是如何起源的呢?历史学家陈登原在《国史旧闻》一书中写道：“穿耳一事，亦为古时边裔之俗。其起因，当为俘到女子，恐其逃逸，故穿其耳，以便拘管，似与掠夺婚姻有关。”果如......

五代时期女子与唐相比纤细瘦弱，社会风尚的改变是时尚主要因素。晚唐，五代虽然盛世末期，却不再崇尚奢侈华丽，转而变得现实和崇尚功能，襦裙腰身的下移，相比高束胸腰线，便于穿着与行动，男子幞头变得硬挺，更加的理性。晚唐和五代以......

崇祯十七年，也就是顺治帝元年的三月十九日那天上午，天空晴朗，万里无云，天地之间似乎充满了吉祥。有个京城的百姓主动打开了朝阳门，让农民军进城。北京城像过节一样，家家户户在门上贴出黄贴，上面写着“永昌元年顺天王万万岁”......

英记者体验印度“贱民”生活环球时报特约记者李雪报道，英国《经济学人》杂志特派记者詹姆斯•阿斯蒂尔日前深入印度恒河平原上的一个小村庄，与村里的“贱民”同吃同住，亲身体验低级种姓近乎原始的传统生活方式。“贱民”......