凤凰舞(壮语为舞凤凰)是横县壮族民间舞蹈的一种，流行于灵竹、陶圩、六景一带的壮族地区。它的表演方式大致有两种形式。一种是单一的凤凰舞，如“花凤舞”、“凤凰舞”、“舞凤”等，即由一或二人穿凤凰道具、服饰进行表演......

在众多的传统民间舞蹈中，“赛乃姆”是维吾尔族最普遍的一种民间歌舞形式，广泛流传于天山南北城镇乡村，深为广大维吾尔族群众所喜爱。这种舞蹈非常自由活泼，没有固定程式的要求，舞者即兴表演。可一人独舞，两人对舞，也可三、五......

侗族舞蹈的特点都有哪些少数民族一直是我们眼中非常厉害的，他们载歌载舞，他们无所不能，甚至在很多的传奇故事中他们都担当了许多重要的角色。小编就带你去了解侗族舞蹈。本期侗族文化一起了解侗族舞蹈的特点是什么。侗家......

乌孜别克族与其他突厥民族一样，能歌善舞，舞蹈在传统的生活中占有相当重要的地位。在节日或娱乐活动中，男女老幼，无拘无束，尽情歌舞。乌孜别克人还常自发举办群众性的歌舞晚会，称“麦西莱甫”。麦西莱甫多选择较宽阔的场地，形......

侗族文化是一种很原生态的文化，无论是节庆日还是舞蹈活动，大多都来自侗族人民对生活与自然的启发。看一看惟妙惟肖的侗族芦笙舞，你会有一种身临其境的感觉。芦笙舞是侗族文化的有声表现。《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈......

远古时代以游猎为生的氐羌部族，主要分布在我国北部和西北部的广大地区。在5000余年的民族变革中，它经历了中华大地各部族间的征战、吞并、分裂，以及在不断的迁徙中与多方地域的土著氏族或部落进行融合，由此出现了目前我国......

布朗族舞蹈丰富多姿，几乎老幼都能会跳舞。舞蹈的称呼各地不同。西双版纳布朗族称“跳摆”，保山、临沧地区的布朗族称“打歌”，思茅地区的布朗族称“跳歌”。汉书文献中统称为“踏歌”。布朗族舞蹈的特征是把歌、舞和谐地......

王玉雯、吴希泽联袂主演的《长安少年行》已经播出近半，杨子安和沈依依两人联手发糖，让剧情的走向越来越甜。剧中五人的组合也是默契十足，东国御史的来访给剧增加了一些紧张的气氛。御史不仅傲慢无礼还向大御发起挑战。放......

畲族文化历史悠久，而畲族粑糟舞也有悠久的历史及浓厚的民族文化。畲族粑糟舞是一种独属于畲族的舞蹈，它是一种祭祀与娱乐为一体的舞蹈。畲族粑糟舞在畲族具有非常重要的历史地位，是畲族最古老的舞蹈。下面就让我们一起来......

羊皮鼓舞羌语称“莫恩纳莎”，原是祭神、驱鬼、求福、还愿以及送死者灵魂归天等，由巫师表演的法事舞蹈。羌族巫师称“许”或“释比”，是多种信仰中一种不脱离农业生产的专职巫师。进行的法事舞蹈，根据祭祀活动的需要，由1-2......

石林地区的彝族能歌善舞，彝家山寨村村有舞队，处处闻歌声。撒尼人的跳乐，阿细人的跳月，、白彝人的架子乐，黑彝人的祝酒歌，构成独具特色多姿多彩的石林彝族歌舞，成为石林旅游宝贵的人文景观。大三弦舞从石林跳到北京、日本、新......

忍木纳.耸瓦羌语意为：“尊敬客人，以礼相待”，是迎送宾客的礼仪性舞蹈，多由老年人表演。表演时，男女舞者数人，分别站立成扇面形，面向宾客，用小指扣住两侧人的腰带，缓歌慢舞，用赞美的歌词，表达全寨人对宾客的尊敬。进人高潮时，只由......

“斗角舞”是表现两条牛斗角的民间舞蹈，流传于贵州都柳江上游三都一带水族居住区。牛是农民不会说话的忠实朋友，过去，牛是农耕劳动的重要生产工具。因此，千古以来，农耕民族都喜爱牛，并通过各种艺术形式歌颂牛，表达爱牛的心情......

柯尔克孜族把舞蹈称为“比依”，主要是反映柯尔克孜族人的社会生活，表现了他们的生产劳动和生活特点。柯尔克孜族舞蹈按参加的人数的多少可分为单人舞、双人舞、集体舞、男女对舞和男女合舞等，舞步比较复杂且变化多样，基本......

藏族舞蹈，作为中国丰富多彩的民族文化之一，以其独特的艺术魅力和深厚的历史文化底蕴，吸引了无数的观众。这种舞蹈不仅是一种艺术表现形式，更是一种历史文化的载体，深深地烙印着藏族人民的生活习俗、信仰观念和精神追求。藏......

古代的妃子往往都十分擅长歌舞，又知情识趣。历史上有不少因跳舞而受宠的妃子，但命运并没有因为她们貌美善舞而眷顾，反而让她们的命运变得十分凄惨。下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。潘玉儿：月地云阶漫一樽，玉......

在中国古典舞蹈的长河中，有一部作品以其独特的韵味和精湛的技艺成为了千古传世之作，那就是霓裳羽衣舞。这部舞蹈起源于唐朝，是中国古代宫廷舞蹈的代表作之一。然而，关于霓裳羽衣舞的创作者，历史上一直众说纷纭。本文将带您......

自娱性。桂东瑶族民间舞蹈贯穿于瑶族人民的社会生活中,它不计较场地的宽窄,不追求观众的多少,扯片木叶就是最好的乐器,一根树枝或一把花束就是最好的道具,无师自通,不求全责备,情起即兴,兴起即舞,自吹自唱,自唱自舞,......

捞虾舞流行于广西德保县一带，它一般表现的是壮族女青年在明媚的春光下到小河去捞虾时遇上几个男青年在河边钓鱼的情景。男用山歌来向女子打招呼，女子亦用山歌来回答，在男女一问一答的嘹亮的歌声中，男女双方翩翩起舞，队形变......

珞巴族舞蹈大致可以分为无言的舞蹈和有言的舞蹈。无言之舞和图腾有着密切的渊源关系，以模仿图腾崇拜为主，动作缓慢粗犷;有言之舞则将歌词与一定的、程序化的舞蹈动作相结合，更多地表达出珞巴族人民劳动和生活的感悟。珞......