元勰(473年～508年)，字彦和，河南洛阳人，鲜卑族。北魏宗室大臣、政治家、文学家、诗人，献文帝拓跋弘第六子，孝文帝元宏之弟。接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
少而岐嶷，姿性不群。太和九年(485年)，册封始平王，拜征西大将军，迁中书令，改封彭城王，深得孝文帝信任，累迁尚书令兼任侍中。孝文帝驾崩后，辅佐宣武帝元恪，封骠骑大将军。忠心耿耿，赢得举国爱戴好评，受到宣武帝猜疑。永平元年(508年)，在宣武帝默许下，为国舅高肇所害，年仅三十六岁，追赠使持节、侍中、假黄钺、都督中外诸军事、太师、领司徒公，谥号武宣。 建义元年(508年)，凭借儿子元子攸即位成为孝庄帝，追封皇帝，谥号文穆，庙号肃祖。
人物评价
史臣曰：武宣王(元勰谥号武宣)孝以为质，忠而树行，文谋武略，自得怀抱，绸缪太和之世，岂徒然哉!
至夫在安处危之操，送往事居之节，周旦匪他之义，霍光异姓之诚，事兼之矣。功高震主，德隆动俗，间言一入，卒不全志。呜呼!周成王、汉昭帝亦未易遇也。
个人作品
由于北朝统治的黄河流域从西晋末年以后经历了长期战乱，而且北魏初年的帝王对汉族文化重视不够，因此北朝的诗歌创作远不如南朝繁荣，流传下来的作品也较少。
北朝的文人诗兴起很晚。在孝文帝元宏以前，作者甚少，流传至今的只有高允、宗钦和段承根等人所作的一些质木无文的四言诗，以及高允拟汉乐府所作的《罗敷行》、《王子乔》等。北朝诗兴起较晚，在形式和技巧方面，学习了南朝的诗歌。但由于社会生活与南朝有较大的差异，因此北朝诗在内容与风格上仍然具有自己的特色。
元勰的诗则模仿由南朝入北的王肃的诗。这些诗在艺术上不算很成熟，却偏于慷慨悲凉，与南朝诗有所不同。《魏书·文苑传》说到北魏自元宏以后，“学者如牛毛，成者如麟角”。因为文学长期衰落之后，虽经统治者的提倡，也不可能在短期内出现许多有较高成就的诗人。
《魏书》本传：“敦尚文史，物务之暇，披览不辍”。撰自古帝王贤达至于魏世子孙三十卷，名曰《要略》。其书《隋书·经籍志》已不见著录，《蝇赋》亦已佚。
问松林
问松林，松林经几冬?山川何如昔，风云与古同。
(此诗奉兄长孝文帝之命，十步作成。据考作于太和二十一年。)
轶事典故
高肇在杀元勰之前已经是丑态毕露，排挤汉臣王肃和任城王拓跋澄，杀害拓跋勰的兄弟咸阳王和北海王，他们可都是孝文帝遗诏上钦赐的辅政大臣。虽然两个亲王本身也有过错，但是高肇妄想一手遮天，控制少年皇帝以满足自己暴涨的权力欲望的行径，已经暴露无遗，今后肯定会有害于国家。以拓跋勰敏锐的政治眼光难道会觉察不到?他为什么不先发制人以手诏拿下那个祸国殃民的外戚，而是一忍再忍地让他为所欲为，最后连自己的性命都葬送掉……
史家将他的冤死归因于，他自己功高震主却未遇到一位有道明君。以他的才华足可以继承和完成孝文帝的改革之路和一统南北河山的遗愿，但是他却没有，一直到死都是在少年皇帝和外戚的压制下郁郁而活，只是在国家安全遭到威胁的时候平定了几次叛乱而已，他固守着对兄长的尊重和愚忠，空持了一道手诏而放任奸佞小人危害国家——他不肯诛杀高肇是为了考虑少年皇帝的尊严，心想高肇只要不谋反便可不治罪。只是惋惜他一身的才华与抱负，悲哀他的英年早逝!
