“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，遥望历史的河流，感受历史的沧桑，和小编一起走进了解巩志的故事。
巩志，罗贯中在《三国演义》里虚构的一个人物，出场于《三国演义》第五十三回，其真实身份是文官，是在东汉末年荆南武陵太守金旋手下担任从事。巩志的故事在《三国演义》是这样描述：曹操赤壁战败后，刘备派张飞攻打武陵时，巩志劝金旋降刘不成，还差点被杀。当巩志一箭射杀出城对抗张飞失败而回城时金旋后，立马与百姓一起献城归顺刘备，并被刘备任命为武陵太守。
巩志，金旋的从事。在《辞海》中，“从事”作为职官名时，是指从吏史，亦称从事掾，汉刺史的佐吏，为刺史属吏，主管一郡(国)的文书。
东汉末年，刺史权重，从事名目更多，文有文学从事、劝学从事等，武有武猛从事、都督从事等，均由刺史自行辟任。在东汉末年，不管什么从事，只要是从事，都是秩三百石，即月俸四十斛的小官。从事，官虽小，权却大，是太守身边亲近之人，可参与并左右太守决策。因此，刘备派张飞攻取武陵时，双方还未交战前，从事巩志才会劝谏太守金旋纳降。当劝谏不成时，双方交战后且金旋战败而归，巩志才会射杀。
在《三国演义》中，巩志虽只有两句台词，并且这两句话都是当面对太守金旋所说，第一句，金旋未出战张飞前所说：“刘玄德乃大汉皇叔，仁义布于天下;加之张翼德骁勇非常。不可迎敌，不如纳降为上。”;第二句，金旋不敌张飞回城时所说：“汝不顺天时，自取败亡，吾与百姓自降刘矣。”
巩志两句话，面对同一人，在不同的时机，不同的场合，说话的方式也就不同。
首先，位置不同。
说第一句话时，巩志站在衙门的大堂之中，而金旋坐在衙门的太守之椅。此时，巩志的身份是从事，是吏，是太守的佐吏;而金旋的身份是太守，是官，是一郡的长官。说第二句话时，巩志站在武陵郡治所义陵县城边上，而金旋坐在义陵县城门下的战马上。此刻，巩志的身份是守城之将，身系一城之安危;而金旋的身份是败军之将，心系一已之利益。
接着，场景不同。
未交战前，胜负未分，实力不清，金旋不仅是官还信心十足，占据主导作用;而巩志不但是吏且心存疑虑，居于跟从作用。交战后，胜负已分，实力已分，金旋不光是败军之首还垂头丧气，沦为次要;而巩志虽是守城之将却自信满满，升为主要。
然后，方式不同。
巩志说第一句话，采用“谏曰”，是劝谏;而金旋则是“怒曰”相对，是反驳。巩志说第二句话，只有一个字“曰”，是批评;而金旋连辩白的机会都没有，就被巩志一箭射死。
最后，结果不同。
金旋，武陵郡大守，不识时务，不自量力，举一郡之力对抗一方诸侯，最后兵败而归，身首异处，退出历史的舞台。
巩志，武陵郡从事，识时务者，顺应潮流，不做拿鸡蛋碰石头的蠢事，最终功成名就，荣升高位，实现人生的逆袭。在东汉时期，从吏变成官，很难，难于上青天。但巩志却在乱世纷繁的东汉末年，瞬间就实现从事到太守的华丽大转变，很易，易于如反掌。这一切改变，全仗于巩志能认清时代潮流的，认清时代潮流势，才能站在历史的潮流之上。
巩志，在刘备攻取荆南武陵郡时，从郡佐吏变成郡主官过程中，虽过程曲折，但结果圆满。巩志的人生巨变，体现出人生的大智慧，看似不争不抢，实际上是认清现实，看透本质：和趋势争斗逆势而为，不可行。惟有螺旋前进才是规律。
笔者按：识时务，指能认清形势﹐了解时代潮流。后或用作通权达变之意。巩志，本是名不见经传的小人物，在东汉末年这个纷繁乱世中，不但能看透天下大势所趋，而且能在合适的时机中坚定做出正确的选择，先劝主归降不成，后杀主献降，从而实现从吏到官，从从事到太守的华丽大转变。正所谓，识时务者为俊杰。
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