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历史上的华佗是个什么样的人?他真的是神医吗?

来源:趣史斋    阅读: 2.74W 次
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"东汉末年分三国",这已经是我们太过熟悉的一个认识。一提东汉末年,我们脑中最容易浮现出的就是群雄与征伐。不过你是否曾注意到,在血流成海的凡夫俗子当中,还有个治病救人,却最终自己也栽倒在血泊里的华佗?

华佗,字元化,一名旉,沛国谯县(今安徽亳州)人,即曹操的老乡。年轻时,尽管已对儒学颇有研究,但因为出身等种种原因,华佗始终不能在仕途有所成。故而他后来离家在"徐土"(今江苏徐州一带)游学。且他游学所学的,不再是经史子集,而是医术。

此后华佗一边游学一边为人治病,足迹遍布安徽、江苏、山东与河南等地。而随着他足迹传开的,还有他的名声。曹操作为其同乡,自然也得到了消息。

初平三年(192)至建安二年(197)年间,年逾四十的华佗被沛相陈珪推举为孝廉,但他还是推辞了这次做官的机会。结果不久后,华佗就应曹操之诏,成了其随侍医师。

历史上的华佗是个什么样的人?他真的是神医吗?

作为医者,华佗在专业领域无疑是优秀的。我们不知他一生到底救了多少人,但曹操和司马师都曾得到他的医治。我们也说不清他到底有多少医学成就,但他无疑是敢于创新且造诣颇高的。他首先发明了"麻沸散",即迄今已知的最早的麻醉剂。从史载的华佗主刀的手术中,我们也可推断出他的诊断术、消毒术、解剖术和止血术等都是极其优秀的。

可即便华佗本人再怎么优秀,医者这个群体在当时都是得不到重视的。华佗本是士人,也坚信"学而优则仕"的道理。可因为出身贫寒,再加上当时的朝野也一片混乱,华佗便不得不走上医者这条路。于是就连他这么位"外科圣手"都"以医见业,意常自悔"。

历史上的华佗是个什么样的人?他真的是神医吗? 第2张

后因为曹操赏识,华佗得以直接靠近权力的中心,虽然只是待在"中心"身边为其诊治。但这还是激起了华佗内心对于"学而优则仕"的波澜。

为了利用曹操的权势实现自己的追求,华佗在奉命为曹操医治头痛时动了手脚。

一开始,华佗对曹操的诊断还是"针鬲,随手而差"。结果后来话锋一转,他突然告知曹操:"此近难济,恒事攻治,可延岁月"。如果华佗真的是单纯站在医师的角度这么诊断曹操,并随后按部就班地治疗,曹操也许还不会多说什么。可事情坏就坏在,华佗随后故意拖延治疗进度。

曹操本就怀疑华佗把自己一个简简单单的头痛说得很难医治,是有所目的。所以他一直把华佗当做侍医,虽信任,但并不给其官位。而后华佗借口归家,直接坐实了曹操的疑虑。

按理说,曹操占据北方,并不缺什么珍奇药材。可华佗却借口物资不齐,要回家准备。而后他收到家书,更是迫不及待地想要告假回家。

人家都这么急了,曹操也不好再阻拦。结果华佗这一去,又借口妻子生病,三番五次地延后回到曹操身边的日期。期间曹操不仅多次下达敕令派郡县官员去催促华佗,还亲自手书敦促其早日前去继续为自己治疗。可华佗对这些都置若罔闻。

曹操作为一方统领,能对华佗一个医者这么有耐心,已实属难得。可他毕竟是"挟天子以令诸侯"的枭雄,纵然对人再有耐心,也受不了华佗如此蔑视他的权威。

况且华佗对曹操的不敬,不仅是不听命令,还有企图以曹操的头痛要挟其给自己官位这一出。所以曹操在盛怒之下又命人去华佗家,下令若是查验到其妻病症属实,那就赐华佗小豆四十斛,并宽限他的假期。若病症不属实,那等待华佗的就只有牢狱之灾。

华佗自然被关进了大牢。尽管曹操还是让华佗为其医治头痛,但也仅仅是把华佗当做"工具人",用完就又关回去。于是直到这时,华佗才意识到自己的计谋失败了。且不仅是仕途无望,自己的命大抵也会丢掉。

其实我们对曹操的用人策略也挺熟悉的。只要利大于弊,无论此人出身如何,德行如何,曹操基本都是愿意用的。可被关进牢狱的华佗,虽医术一时无人能出其右,但他已经被曹操作了"小人养吾病,欲以自重,然无不杀此子,亦终当不为我断此根源耳"的判断,最终便只有落得个弃子的下场。

因为华佗和曹操有过这么一场交手,后世便有人将华佗视作一个"为人性恶",以医术沽名钓誉的江湖骗子。

华佗有自己的小心思不假,但因此否定其医术,就倒是毫无根据了。否则,曹操为何会把一个贫寒之士留在身边做侍医?

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