王熙凤,《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一,下面本站小编为大家带来详细的文章介绍。
《红楼梦》第二十八回，贾宝玉从王夫人处出来，前往贾母住处寻林黛玉，路上恰好撞见了王熙凤，凤姐正在找一个能写字的人，就拉住宝玉进了屋，原著记：
见宝玉来了，凤姐笑道：“你来的好。进来，进来，替我写几个字儿。”宝玉只得跟了进来。到了屋里，凤姐命人取过笔砚纸来，向宝玉道：“大红妆缎四十匹，蟒缎四十匹，上用纱各色一百匹，金项圈四个。”宝玉道：“这算什么?又不是账，又不是礼物，怎么个写法?”凤姐儿道：“你只管写上，横竖我自己明白就罢了。”——第二十八回
王熙凤协理宁国府
随着情节的推进，到了第七十四回“惑奸谗抄检大观园”，王熙凤带领众婆子，在司棋的柜子里搜寻到一封情书。在场众人基本都不识字，不知道上面写的是什么，唯有王熙凤看明白了书信的内容：
凤姐因管理家事，每每看开帖并账目，也颇识得几个字了，便看那帖子是大红双喜笺帖，上面写道：“上月你来家后，父母已觉察你我之意。但姑娘未出阁，尚不能完你我之心愿......表弟潘又安拜具。”凤姐看罢，不怒反乐，别人却并不识字。——第七十四回
举这两个例子的目的，是为了展现王熙凤文化方面的成长过程，同时，王熙凤的例子也是可以起到举一反三的效用的。
王熙凤弄权铁槛寺
事实上，作为金陵四大家族之一的王家，家中女眷基本上文化水平都很低，比如王夫人、薛姨妈、王熙凤。
第四十回，“史太君两宴大观园”，期间玩起了行酒令的游戏，王夫人、薛姨妈都不太敢玩，因为不懂这种文字游戏，而这种现象又是金陵王家权宦之家的自然产物。
《红楼梦》第四回“葫芦僧乱判葫芦案”，门子拿出一个小本，上面写着金陵四大家族的出身，起名为护身符，其中介绍金陵王家：东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余皆在籍。
王家的出身是太尉军政之家，这样的家庭渊源注定了家中长辈不会注重女性的文化教育问题，而更加看重实用性。
葫芦僧乱判葫芦案
在这种实用性下，王熙凤不可能完全不识字，因为她身为王家女眷，将来是要嫁人当正经太太的，她必须掌握最基本的管理技能，这其中就包括识字。
举一个例子，《红楼梦》第五十五回“辱亲女愚妾争闲气”，探春的舅舅赵国基去世了，需要发放丧银，李纨听说袭人的娘死了，府里补贴了四十两，也准备给赵家四十两，结果探春为求严谨，问吴新登家的要来以往的账目，要进行核对：
一时吴家的取了旧账来。探春看时，两个家里的赏过，皆二十两;两个外头的，皆赏过四十两;外还有两个外头的，一个赏过一百两，一个赏过六十两。这两笔底下，皆有缘故：一个是隔省迁父母之柩，外赏六十两，一个是现买葬地，外赏二十两。探春便递与李纨看了。探春便说：“给他二十两银子。把这账留下，我们细看看。”。——第五十五回
这件事一开始，吴新登家的就准备和稀泥，说不是什么大事，奶奶们随便决定就好，被探春严厉斥责，故此回的章回名为“欺幼主刁奴蓄险心”。如果探春选择睁一只眼，闭一只眼，底下这些刁奴以后就更敢明着动手脚了。
欺幼主刁奴蓄险心
而在这个过程中，探春查看账本，是其中很重要的一环，因为账本上记录了丧银发放的各种具体情况，有的多，有的少，有的姨娘因隔省迁移父母的灵柩，花费多一些，府里就多给了六十两，有的要买葬地，多赏了二十两。
可以想象，这些具体情况一定是记录在账本上的，需要主子自己去看，如果探春、李纨不识字，就会陷入被动，底下人便敢明刀暗箭地算计了。
也就是说，识字是管家太太的基本功，这种识字更注重实用性，不需要你吟诗作赋，出口成章，甚至不需要会写，只要认得字，能看得懂来往账目就行。
而一旦缺乏这个能力，遇到小家小户的情况还能勉强维持，像荣国府这种豪门贵族，底下刁奴个个都是人精，一旦主子不识字，看不懂账目，底下人还不随便算计了?
绣春囊凤姐受屈
因此，王熙凤必然是识字的，只是文化水平不高而已，管家的责任要求她学习最基本的知识，满足实用性即可。
你跟她谈账本，她能说得头头是道，你给她举文学典故，她就半句话都听不懂了，所以第三十回“宝钗借扇机带双敲”，薛宝钗举的负荆请罪，以及李逵骂宋江的典故，宝玉、黛玉听完脸红不已，可王熙凤却听不懂他们在说什么。
加上封建时代，提倡“女子无才便是德”，女子学习诗词歌赋是无用的，唯一的作用是拿来娱乐，王熙凤身负管家重任，没有时间，也没有必要把自己培养成所谓的才女。
可即便如此，王熙凤从一开始的只能看懂账本，到后来能看懂潘又安写给司棋的情书，这说明王熙凤一直在进步，她有意在培养自己识文断字的水平，而这又是管家责任带给她的收获。
