红楼梦四大家族分别是贾家，史家，王家，薛家，接下来听听小编讲一讲他的一些故事。
史家，在贾史王薛四大家族中排名第二，但是，相比贾府的奢华，史家真可谓穷的可以，不信你看宝钗对袭人是怎么说的?
“你这么个明白人，怎么一时半刻的就不会体谅人。我近来看着云丫头的神情，在风里言风里语的听起来，那云丫头在家里竟一点儿作不得主。她们家嫌费用大，竟不用那些针线上的人，差不多的东西都是她们娘儿们动手。
谁能想到，昔日保龄侯史公尚书令之后，会沦落到如此拮据的生活?竟然家里的针线活都得主子们亲自动手?
我们再来看看，作为史家的嫡出小姐，仅仅因为一场诗社东道，就惹得史湘云窘态百出。
《红楼梦》第三十七回，贾政外出学差，贾探春一时心血来潮，在大观园组织了文人骚客热衷的诗社活动，而史湘云，作为最后一个入社的，因为兴奋，自告奋勇，要做一回诗社东道。
但是，到了晚上，当薛宝钗邀请她来到蘅芜苑，提醒她做诗社东道的开销时，她却为难了?
宝钗听她说了半日，皆不妥当，因向她说道：“既开社，便要作东。虽然是个玩意儿，也要瞻前顾后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣。你家里你又作不得主，一个月通共那几串钱，你还不够盘缠呢。这会子又干这没要紧的事，你婶婶听见了，越发抱怨你了。况且你就都拿出来，做这个东道也是不够。难道为这个家去要不成?还是和这里要呢?”
按说，以贾府小姐的一个月二两银子的月钱标准，让她们做一回诗社东道是完全不成问题的。但显然，我们从史湘云听到宝钗所说的这番话后，却会发现，她是真的穷，是真的没有能力做一回诗社东道。
从这一点来看，我们会发现，作为史家的女人，不仅针线活要自己做，并且，史家的小姐，也远没有如贾府小姐这样的待遇。
当然，无论是宝钗从史湘云哪里打听来的新闻，还是史湘云面对诗社东道所显示的窘态，归纳起来，也仅仅是围绕着她一个人，所以不具备说服力。
而在《红楼梦》中，作者除了描写史湘云这个史家人外，是否还描写了其他史家的女子呢?
答案显而易见，而这个人，就是贾府的老太太—史太君。
贾母，是史家的嫡出小姐，嫁给了贾代善为妻，或许，我们从她对待刘姥姥的态度上，便能看出，那刻在史家人身上的“穷”。
刘姥姥第二次进荣国府，受到了贾母的热情款待，在贾母的陪同下，刘姥姥游玩大观园，见到了她一辈子没见到的比年底下年画上所画的还漂亮的大观园，也尝到了她一辈子想到想不到的贾府之中的美食—茄鲞。按她的话说，这一辈子算是没白活了。
而在离别之时，有三个主子送给她礼物。
第一个人：王熙凤，她给了刘姥姥八两银子。王熙凤曾与李纨等人聊天，明确8提到过她的月钱是十两银子，可见，她给刘姥姥的，几乎是她一个月的工资了。
第二个人：王夫人，作为荣国府的当家人，面对刘姥姥的离开，她下了大手笔，直接给了她一百两银子。
按王夫人每个月二十两银子来看，这一百两银子，是她几乎半年的工资了。
但作为荣国府的老太太，她却意外的，连半两银子都没给。
实在太过吝啬。
当然，若以银两来衡量贾母对刘姥姥的态度，相比王夫人和凤姐而言，她确实吝啬的可以，但在这个世界上，有比金钱更可贵、更值钱的，这便是涵养以及人情味。
贾母对刘姥姥的态度，正是涵养和人情味的写照。
为什么这么说呢?
因为刘姥姥同贾府非亲非故，同贾母同样如此，但选择热情招待他们，全程陪伴刘姥姥的，却始终是贾母。
无论是带她参观潇湘馆、秋爽斋，还是在栊翠庵贾母将喝过一半的茶水递给刘姥姥，还是仅因为刘姥姥喜欢大观园的一句话，贾母便特意让惜春画，这些种种，都体现了贾母对刘姥姥的平等亲切。而作为一个豪门的老太太，在面对如刘姥姥这样的乡下老太太，能具有这样的态度，足以看出，那刻在史家人心中的涵养。
试看王熙凤，虽然看似对刘姥姥亲热异常，但她更多的，是拿刘姥姥当作笑柄，比如她胡乱给姥姥插花;比如她连同鸳鸯一起，让刘姥姥在饭桌上扮丑，即便是她邀请刘姥姥为她的女儿大姐儿起名字，也是看上她低贱的出身：你们是庄家人，不怕你恼，到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压得住他。
再看王夫人，则更甚。因为她是唯一一个同刘姥姥沾亲带故的主子，但在刘姥姥二进荣国府的整个过程中，她始终保持着沉默;到了临别前，虽然她给了姥姥一百两银子，却也说出了：让她别再投亲靠友的话。
所以，从人情味这方面来说，在这三个主子中，唯有贾母待刘姥姥最真善、最具有人情味。
贾母虽然没有赠送刘姥姥一两银子，但她却始终没有忘记刘姥姥的心愿，所以她给刘姥姥的，都是刘姥姥真正需要、真正想要的东西。
这盒子里是你要的面果子。这包儿里是你前儿说的药：梅花点舌丹也有，紫金锭也有，活络丹也有，催生保命丹也有，每一样是一张方子包着，总包在里头了。这是两个荷包，带着玩罢。”
由此可见，史家是真的“穷”，但他们穷的是物质，而精神是富足的。或许，正是因为如此，在四大家族都在走下坡路时，唯有史家，不仅世袭了原有的“保龄候”，还额外被圣上恩赐了“忠靖候”。
